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12/9/2008
Les religions peuvent-elles dialoguer sur les droits de l’homme, sans craindre de remettre en cause leurs traditions ?
Alexandre Vigne :
un constat s’impose : les droits de l’homme dans le monde comptent certainement autant de partisans parmi les fidèles des religions que parmi les non-croyants ! Il est donc faux de considérer que les droits de l’homme sont étrangers ou opposés aux religions. Certes, les droits de l’homme ont reconstruit le droit en dehors du sacré.
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Les religions peuvent-elles dialoguer sur les droits de l’homme, sans craindre de remettre en cause leurs traditions ?
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12/9/2008
Les droits de l’homme sont-ils compatibles avec le droit musulman ?
Alexandre Vigne :
dans les pays musulmans, les partisans des droits de l’homme sont des croyants sincères. Les Etats musulmans tiennent compte de leurs avis puisqu’ils fondent désormais leurs normes juridiques sur la Déclaration universelle des droits de l’homme et non plus uniquement sur la charia, la Loi islamique.
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Les droits de l’homme sont-ils compatibles avec le droit musulman ?
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12/9/2008
Pourquoi les citoyens et notamment les fidèles des lieux de culte, doivent-ils s’éduquer aux droits de l’homme ?
Alexandre Vigne :
pour les religions, l’homme est limité, faillible ou encore pécheur : la seule connaissance des droits de l’homme et de leur intérêt bien compris ne suffit pas à les mettre en œuvre.
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Pourquoi les citoyens et notamment les fidèles des lieux de culte, doivent-ils s’éduquer aux droits de l’homme ?
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12/9/2008
L’association Cieux ne s’ingère-t-elle pas dans la gestion des lieux de culte en leur demandant de préparer les dialogues interreligieux au moyen d’une rencontre communautaire ?
Alexandre Vigne :
non puisque les lieux de culte organisent leurs propres rencontres communautaires indépendamment les uns des autres et pour leurs seuls fidèles, sans syncrétisme ni prosélytisme. CIEUX est une association qui appelle ses membres à un effort au dialogue dans le cadre de leur fidélité à leur religion.
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L’association Cieux ne s’ingère-t-elle pas dans la gestion des lieux de culte en leur demandant de préparer les dialogues interreligieux au moyen d’une rencontre communautaire ?
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12/9/2008
Cieux propose aux communautés religieuses d’organiser leurs rencontres préparatoires selon un même déroulement. Ne portez-vous pas atteinte à la diversité des traditions ?
Alexandre Vigne :
la seule chose que les communautés sont priées de respecter, est l’esprit de la rencontre préparatoire : un esprit de prière, d’amitié et de vie fraternelle. La rencontre préparatoire n’est pas un cours et encore moins une leçon de morale.
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Cieux propose aux communautés religieuses d’organiser leurs rencontres préparatoires selon un même déroulement. Ne portez-vous pas atteinte à la diversité des traditions ?
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12/9/2008
Comment se déroulent ces rencontres préparatoires laïques ?
Alexandre Vigne :
d’abord, chacun commence par apprendre à identifier les droits universels qu’il met en œuvre au quotidien. Tous les jours, nous appliquons des droits de l’homme mais sans en avoir vraiment conscience.
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Comment se déroulent ces rencontres préparatoires laïques ?
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12/9/2008
En quoi les vertus sont-elles porteuses des droits de l’homme ?
Alexandre Vigne :
être vertueux, c’est être disposé à faire le bien avec constance. Tempérance, justice, prudence, confiance, humilité, charité, hospitalité, courage… : c’est par les vertus que le citoyen s’humanise et traduit les devoirs universels dans ses comportements.
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En quoi les vertus sont-elles porteuses des droits de l’homme ?
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21/5/2009
Les droits de l’homme génèrent-ils des sentiments moraux ?
Alexandre Vigne :
les droits de l’homme peuvent, bien évidemment, générer des sentiments moraux. D’abord parce que les sentiments ont une certaine stabilité. Contrairement aux émotions, les sentiments ne naissent pas de manière brutale et ne disparaissent pas rapidement : ils durent. A la différence des émotions, ils ne sont pas en rupture avec la volonté : par exemple, la résignation est une tristesse consentie. De même, les sentiments n’envahissent pas, n’accaparent pas toute la conscience, au contraire de la passion. La morale des droits de l’homme a donc besoin de leur modération, de leur équilibre, de leur constance.
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Les droits de l’homme génèrent-ils des sentiments moraux ?
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15/9/2010
Quelle est votre approche de l’éthique ?
l’éthique de la loi naturelle sur laquelle reposent les dialogues de CIEUX, conduit à approfondir les valeurs tant religieuses que laïques. Quelle que soit l’approche préconisée, que l’éthique soit fondée sur la raison pure ou au contraire sur les sentiments, un accompagnement affectif est de toute façon nécessaire pour qu’elle prenne corps en chacun.
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Quelle est votre approche de l’éthique ?
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L’apport des religions...