jeudi 26
janvier 2012
posté le 30/1/2012 par Marc Lekaim alias cieuxputeaux
Cieux de puteaux : dialogue inter-religieux et laïque
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Cieux de puteaux : dialogue inter-religieux et laïque
Cieux de puteaux : dialogue inter-religieux et laïque
Puteaux, 487 bd Aimé Césaire — Chapiteau au Pied de la tour Société Générale
Les communautés participant au Cieux de puteaux, dialoguent avec les personnes de bonne volonté, croyantes, agnostiques ou athées sur le thème : Le PardonThème
Le Pardon
A l’invitation de
• Lahssen Baba, Président de la Mosquée
• Alexandre Vigne, Président de Cieux
Intervenants
• Anne Degrâces, paroissienne
• David Atlani, président de la synagogue
• Mobarak El Khazzar, traducteur de l’imam
• Cheikh Touhami Raji, imam
• Nourredine Ben Bellat, modérateur du dialogue
Communications de la communauté
— catholique
—
Les communautés participant au Cieux de puteaux, dialoguent avec les personnes de bonne volonté, croyantes, agnostiques ou athées sur le thème : Le Pardon
Communications de la communauté [catholique]
Introduction
La Bible nous enseigne la miséricorde et le pardon de Dieu.
Dieu s’est incarné dans le Christ pour montrer Lui-même aux Hommes jusqu’où peut aller la force de l’Amour et du Pardon.
Exemples
— Le Christ pardonnait à ceux-là même qui le mettaient à mort
— Parabole du débiteur impitoyable
— Femme adultère : que celui qui n’a jamais péché lui jette la 1ère pierre
— A la question de Pierre : 7 X 77 fois (= 539 fois)
— Le bon Larron, 1er en Paradis.
• c’est donc parfois même plus qu’une invitation, mais une exhortation, règle de conduite du chrétien vis à vis de ses frères :
cf. la Prière de base du chrétien que Jésus lui-même a apprise aux Apôtres : Notre Père... pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi...
— parce que c’est une invitation de Dieu, le Pardon est un état de Grâce, pour les deux (celui qui pardonne, celui à qui l’on pardonne) : ne se décide pas, vient parfois à nous sans prévenir
• le Pardon de Dieu passe par un sacrement ; sacrement de Réconciliation, qui suppose un très grand regret et la ferme volonté de ne plus recommencer ;
• c’est Dieu qui est venu nous aider, car le Pardon est parfois un très long chemin, un acte très difficile, comme une guérison. Dur de guérir de certaines blessures si graves, si horribles. Parfois, c’est même surhumain.
— On ne peut y réussir sans l’aide de Dieu.
En fait on ne peut Pardonner sans l’Amour.
— Fondement même du Pardon = Amour
— Pardon n’est qu’une forme de l’Amour,
— et l’Amour, Amour de Dieu et du prochain (car tout homme et toute femme = enfant de Dieu), est le plus grand de tous les commandements.
Conséquence
• le Pardon est gratuit, sans contrepartie, parfois sans même la demande de celui qui a fait du mal, sans même qu’il ne regrette
• voir en l’autre un frère en humanité, indépendamment des actes que le Mal a pu lui inspirer
• parce qu’on aime et respecte l’autre en tant que frère, on va au-delà de son acte, on ne le réduit pas à son acte
— acte ≠personne
• Pardon ≠oubli : pardonner = accepter l’autre avec ses faiblesses, ≠faire comme si elles n’existaient pas ; faire comme si cela n’existait pas, prétendre oublier ne nous mène nulle part. On ne peut pas oublier de toute façon
• Pardon ≠excuse : on peut pardonner l’inexcusable, et le pardon n’enlève pas la responsabilité de l’autre ni n’efface le dommage que l’on a subi
• Le pardon rend plus fort : il nous permet de surmonter ce que l’on a subi, est une étape de la guérison
• Le pardon est difficile à recevoir : cet acte d’amour ébranle notre égoïsme, il fait se demander au nom de quoi ou de Qui l’autre peut ainsi s’élever, il peut amener aux regrets
• Le Pardon est absolu : pas de ½ pardon : paroles, comportement, actes ;
Conclusion
Comme l’Amour, le Pardon n’est pas facile, être croyant n’est pas facile, vivre les commandements de Dieu n’est pas facile. Mais parce que nous sommes croyants, nous avons la foi et nous savons que c’est possible.
La Bible nous enseigne la miséricorde et le pardon de Dieu.
Dieu s’est incarné dans le Christ pour montrer Lui-même aux Hommes jusqu’où peut aller la force de l’Amour et du Pardon.
I – Une Invitation de Dieu depuis toujours, un don de Dieu
Exemples
— Le Christ pardonnait à ceux-là même qui le mettaient à mort
— Parabole du débiteur impitoyable
— Femme adultère : que celui qui n’a jamais péché lui jette la 1ère pierre
— A la question de Pierre : 7 X 77 fois (= 539 fois)
— Le bon Larron, 1er en Paradis.
• c’est donc parfois même plus qu’une invitation, mais une exhortation, règle de conduite du chrétien vis à vis de ses frères :
cf. la Prière de base du chrétien que Jésus lui-même a apprise aux Apôtres : Notre Père... pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi...
— parce que c’est une invitation de Dieu, le Pardon est un état de Grâce, pour les deux (celui qui pardonne, celui à qui l’on pardonne) : ne se décide pas, vient parfois à nous sans prévenir
• le Pardon de Dieu passe par un sacrement ; sacrement de Réconciliation, qui suppose un très grand regret et la ferme volonté de ne plus recommencer ;
• c’est Dieu qui est venu nous aider, car le Pardon est parfois un très long chemin, un acte très difficile, comme une guérison. Dur de guérir de certaines blessures si graves, si horribles. Parfois, c’est même surhumain.
— On ne peut y réussir sans l’aide de Dieu.
En fait on ne peut Pardonner sans l’Amour.
II – Un acte d’Amour
— Fondement même du Pardon = Amour
— Pardon n’est qu’une forme de l’Amour,
— et l’Amour, Amour de Dieu et du prochain (car tout homme et toute femme = enfant de Dieu), est le plus grand de tous les commandements.
Conséquence
• le Pardon est gratuit, sans contrepartie, parfois sans même la demande de celui qui a fait du mal, sans même qu’il ne regrette
• voir en l’autre un frère en humanité, indépendamment des actes que le Mal a pu lui inspirer
• parce qu’on aime et respecte l’autre en tant que frère, on va au-delà de son acte, on ne le réduit pas à son acte
— acte ≠personne
• Pardon ≠oubli : pardonner = accepter l’autre avec ses faiblesses, ≠faire comme si elles n’existaient pas ; faire comme si cela n’existait pas, prétendre oublier ne nous mène nulle part. On ne peut pas oublier de toute façon
• Pardon ≠excuse : on peut pardonner l’inexcusable, et le pardon n’enlève pas la responsabilité de l’autre ni n’efface le dommage que l’on a subi
• Le pardon rend plus fort : il nous permet de surmonter ce que l’on a subi, est une étape de la guérison
• Le pardon est difficile à recevoir : cet acte d’amour ébranle notre égoïsme, il fait se demander au nom de quoi ou de Qui l’autre peut ainsi s’élever, il peut amener aux regrets
• Le Pardon est absolu : pas de ½ pardon : paroles, comportement, actes ;
Conclusion
Comme l’Amour, le Pardon n’est pas facile, être croyant n’est pas facile, vivre les commandements de Dieu n’est pas facile. Mais parce que nous sommes croyants, nous avons la foi et nous savons que c’est possible.

